当前位置:静静心 > 杂记 > 正文内容

何谓真正的善良

静静心10个月前 (11-29)杂记620

当善良变成一场秀

先说说作家斑马的真实经历。


斑马的同学A的母亲突患白血病,很不幸。但万幸的是,A的父母均有医保和退休金,她本人的收入也还可以,有房有车。


但是A的第一反应,不是带母亲做进一步检查,而是迅速在微信朋友圈求助,声泪俱下地讲述母女情深,恳请大家给她母亲一个活下去的机会。


和A关系不错的同学立刻建了捐款群,有人带头,群里的同学立马争相发出慰问,陷入“只要人人都献出一片爱”的氛围。一个同学说:“斑马公号做得好,找他帮忙募捐啊!”A立刻联系斑马:“哪天方便?发之前给我看一下。”斑马回复:“深表同情,无能为力。”


人们本来就有从众心理,特别是在表现善良博爱这类事情上。所以,只要有人带头奉献爱心,就会有一大帮人跟风献爱心,而不去思考这件事背后的逻辑。于是,很容易形成如上的接龙式“善良秀”。


对于“善良秀”,连岳老师有段描述非常形象:“核心技术是这两点,你需要做的事成本极低,你做了这件事显得很有爱心。悲情营销者就给大众提供了这样的好机会——零成本秀爱心的机会到了!”


你第一个在微信朋友圈转发,你的爱心就战胜了所有朋友!第二个转的,次序上不占优,只好增加情绪。到最后还没转的人就陷入困境:“大家都转了,我不转,我还是人吗?”为了避免麻烦和得到认同,他也随手一转,反正避免冲突的成本是零。


于是,善良就这样变成一种廉价的“秀”。这种“善良秀”的背后,其实是一种自我达成,即想要完成一种“我是个善良的人”的自我认同。


4种“盲目善良”

第一种盲目善良:无知无明。比如,晋惠帝的“何不食肉糜”。又比如,为了彰显自己的善良,很多人成群结队去放生,把陆龟放到水里,致其活活淹死。这种无知的善并非真善。


第二种盲目善良:道德绑架。道德绑架就是自以为站在善良的一方,便对其他人或事件妄加评断。以爱为名,很多人就这样变成“别人的判官”。当善良变成强制,它已经不是善良。


第三种盲目善良:是非不分。这种是非不分的人,对任何事情都抱有充分的同情心,忽略逻辑、忽略事实、忽略公正,歌颂毫无原则的付出与原谅。这种没有原则的善良的危害在于,不仅混淆了大众对事情的正确判断,还助长了真正的恶。


第四种盲目善良:愚蠢自虐,为别人的错和恶买单。柏邦妮说过一句话:“善良是很珍贵的,但若善良没有长出牙齿,那就是软弱。”善良没有错,但不能毫无底线。越是善良的人越要把底线设置得高一点,在事情变坏之前学着适度“零容忍”。


何谓真正的善良

宋仁宗有一次处理政务到深夜,又累又饿,很想吃碗热羊肉汤,但他忍着饥饿没有说出来。第二天,近臣知道了,就劝他:“陛下日夜操劳,千万要保重身体,想吃羊肉汤,随时吩咐御厨就好了,怎能忍着不说呢?”宋仁宗对近臣说:“宫中一时随便索取,会让外边看成惯例。我昨夜如果吃了羊肉汤,御厨就会夜夜宰杀羊,形成定例,一年下来,宰杀之数便以百计,为我一碗饮食,创此恶例,且又伤生害物,因此我宁愿忍一时之饿。”


真正的善良就是这样一种智慧,是在对事情的基本事实进行完整认知,同时对事物的发展趋势进行详细审视后,做出的最佳选择。


《晋书》记载了一则故事。东晋大臣郗超和父亲郗愔性格差别很大。郗超与大将军桓温结为同盟,图谋皇权。因父亲忠于王室,所以他没敢让父亲知道。后来郗超病危,自知不久于人世,便拿出一个书箱交给门生:“如果我父亲过度悲伤,你就把书箱交给他。”郗超死后,郗愔果然哀痛成疾,于是门生就把书箱交给郗愔。郗愔打开箱子,发现里面竟是郗超与桓温密谋皇权的书信。郗愔看后气得跳脚大骂,从此不再思念郗超,疾病渐愈。从家庭角度看,郗超的做法無疑是善良的。


真正的善良不是自残,而是一种能力。不仅是一种把他人的痛苦理解为痛苦的能力,更是一种不被盲目善良传染的能力;不仅是一种设身处地换位思考的能力,更是一种能深刻洞察人性中的恶的能力;不仅是一种不把快乐建立在别人痛苦之上的能力,更是一种挽救他人于水火而不使自己溺亡的能力。所以苏格拉底说:“无知的人是没有资格行善的。”因为无知的善良只有善良的外衣,缺少善良的内核。它不仅可能助长恶,还可能伤害己身。


春秋时期,鲁国规定,国人凡有去外国旅行者,见到鲁国人在外沦落为奴,可花钱把他赎回,回国后再去国库报销费用。孔子的弟子子贡在外面看到鲁人为奴,遂花钱将其赎回,但赎后没去国库报销。很多人由此称赞子贡品格高尚。孔子知道后,却大骂子贡。有人觉得奇怪:赎人不去报账不是很高尚吗?孔子说:“错了。子贡的做法会导致更多鲁国人不能被救出。将来别人看见鲁人为奴时就会这么想:我赎买后,若去报账,品格就不如子贡高尚;但不报账吧,我又负担不起。于是只好装作没看见。所以,子贡不报账的做法,实际是在阻碍更多为奴的鲁国人被救赎,是有害的。”


真正的善良是一种远见。面对每件事都能从很多角度思考。不但从自己的角度,也从别人的角度想问题,甚至还会考虑做事之后会不会产生不良的连锁反应。然后才把一件事做到最好,或向他人普及真知。


社会最大的敌人并不是精明的坏人——提高作恶的成本,坏人自有约束;加大合作的砝码,坏人自会选择。最可怕的,恰恰是数量众多,缺乏常识、远见、智慧的好人。世间最大的恶,往往以善良之名四处横行。


我们要做善良的人,但不能做盲目善良的人。你的善良,必须有点儿锋芒。


扫描二维码推送至手机访问。

版权声明:本文由静静心发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://www.jingjingxin.com/album/11.html

分享给朋友:
返回列表

上一篇:生活

下一篇:寂寞

“何谓真正的善良” 的相关文章

爱心无价

爱心无价

那天,五岁的女儿,蹦蹦跳跳地到我面前,说:“妈妈,吃饭了!”我摆摆手:“我不饿,你们先吃。”女儿脸上原本有的微笑突然消失:“妈妈,您为什么不高兴呢?”我不知道该如何回答女儿,她这样的年龄,懂什么呢?我交友不慎,合伙投资被套走了资金,导致即将...

别和自己过不去

别和自己过不去

成年人的生活,从来没有轻松可言,工作忙不完,委屈说不出。在人前,每个人都是一副百毒不侵的样子。可谁都不是铁打的,虽然我们已经无法像孩子一般想哭就哭,想闹就闹,但还是可以把心里的烦恼说一说,把身上的压力发泄出来。成年人在面对“糟糕的生活”时,...

安放坏情绪 才有好生活

安放坏情绪 才有好生活

心情好的时候,会觉得晴空万里,天地广阔,甚至一草一木都那么可爱亲切。心情不好的时候,会觉得一切都黯然失色,面目可憎。其实,并没有斗转星移,物是人非。天地、草木、一切都没有变,只是人的心情不同罢了!情绪不好时,烦躁、易怒,甚至会在冲动的时刻做...

发表评论

访客

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法和观点。